院子里的花果苗木该剪枝了，拿着剪刀，我却十分为难，迟迟下不 了手。
这一株株花果苗木，都是我陆陆续续植进院子里的。想当年，它们大多高不盈尺，如初生儿一样娇弱，让人揪心。暴雨会淋坏它，狂风会摧折它，骄阳会烧焦它，冰雪会冻伤它。一不留神，人和动物的践踏，也会给它带来灭顶之灾。发芽了，抽过苔，拔过节，舒了叶，悬着的那颗心才会落下来，变得踏实。这并不比奶孩子容易的。
那树龄最长的一棵，也还不足三岁，孩子似的未长匀身子骨。春天里，刚羞怯怯地试过花，忸忸怩怩的，让人忍俊不禁。一只蜜蜂飞来，就把它弄得不知所措，窸窸窣窣了好一阵子。
我总认为它们就是我的一群可爱的孩子，我怜爱它们，牵挂它们，厚望它们。它们也是那么乖巧，善解人意似的，茁壮成长着，把小小的院子弄得生气勃勃，情趣盎然。
现在，我却狠心地握起剪刀，要剪去它们小胳臂小腿一样可爱的枝。这感觉，就好像旧式的父母狠心地逼着孩子眼泪汪汪地裹脚束腰一样。
可是，我知道，果树和花木，都必须适度剪枝的，就象孩子到了学龄要入学一样。只有这样，果才多，花才盛。这是常识。道理其实也很简单，植物的生长存在着一种“顶端优势”。剪枝，就是要打破这种“顶端优势”。抑制它因一味疯狂长身子而过多的耗散营养，以便更多的开花、结果，同时保持树型的美观。
我亲眼见过剪过枝的树木，它们缺胳臂断腿，伤痕累累，让人触目惊心。那该多疼啊，我不知道这些小小的树木是怎样禁受如此巨大伤痛的煎熬的。然而，通过剪枝整形，第二年它们就会加倍的开花结果。这无数的花果，便象从伤口里吐出来似的，有着血一样的艳丽、芬芳。
面对这一群低眉顺眼的花木，我实在有些不忍心，但似锦的繁花、累累的硕果，不仅是我所希望的，更是花果苗木的事业和追求，我也只能这样做，别无选择的。
踌躇中，我不知怎么就忽然想到了一个普通的词语：“舍得”。乡下人常用它来评判一个人，诠释一个人。意思上，近乎于“大方，慷慨”。细一品味，这一“舍”一“得”之间，却极富哲理。凡事必有“舍”才有“得”。“舍”是割让、付出，是为了“得”，也是“得”的必由之路。前者是因，后者是果。这“舍得”，既是一种大智也是一种大勇。
于花果苗木而言，这剪枝不正是“舍”吗？有了这“舍”，才会有花果满枝的“得”啊！
我想到孩子的成长问题，为人父母或师长，不也时常遭遇这样的情形吗？在我们心的天平上，一端是放着孩子的现在的快乐，另一端放着孩子的未来的前途，总是难以平衡。我们不得不象抑制植物的“顶端优势”一样地抑制孩子的某些天性，不得不经常动用社会规矩打造的教育这把“剪刀”，施加于孩子，以期收到开花结果的功效。这其实也是没有办法的事。说到底，还是一个“舍”与“得”的问题。
一个人不就是一树花果吗？因欲望，我们开出花，结出果；也因欲望，会毁了花果，甚至自己。人的精力就如同树的营养，总是有限度的。欲望太多，求大于供，就往往事与愿违。因此，人生也是需要适度剪枝的。
无论哪一种剪枝，我想都应该既是一门技术更是一门艺术，马虎不得。“过”与“不及”，都会差之毫厘谬以千里。既不能因怜惜树木而留下不该留的，任其疯长，那是妇人之仁，不负责任。更不能因为了花果而坏了树木，为了孩子成才而剥夺孩子做人的快乐和滋味，为了清心寡欲而落发为僧遁入空门。
面对一株株花果苗木，我小心翼翼，坚定沉着的伸出了剪刀。因为这是我应该做的，也是我必须这样做的。